2011年7月18日 星期一
2011年7月11日 星期一
郭林氣功 健身養生 群體抗癌 共同康復
郭林氣功 健身養生 群體抗癌 共同康復
郭林氣功提倡病友們在空氣清新的公園，一起習練抗癌健身功法，自救互助，群體抗癌。海內外無數癌症病友正在從堅持郭林氣功而得益康復。
這是癌友自發組成的群體抗癌組織，是癌友康復的好形式。群體抗癌組織各種豐富多彩的、令人鼓舞的活動，增強癌友希望和信心，激發了生命的潛能，改善提高了癌友的生活質量；相互慰藉、相互鼓勵,在抗痛群體中用行動體現了一種頑強不屈、奮發向上的寶貴精神，和抗癌到底的決心，豐富了癌友的人生價值的內涵。
群體杭癌組織以生物-心理-社會-醫學模式開展癌症康復工作，改變了癌友對癌症的消極悲觀的態度，給人們許多有益的啟示。
第一，表明了癌友自己在癌康復事業上是可以有所作為的。
第二，表明心理治療和體能鍛煉在癌康復事業上有重要作用，這種作用已為“行為免疫學”研究所證實，而且心理治療和體能鍛煉改善了患者的心態和情緒，提高了他們的生活質量。
第三，對癌這種嚴重疾病，癌友需要社會支持。群體抗癌組織產生是適應了社會的需要。
二十世紀70年代當時是“談癌色變”的年代，“十個癌九個埋，還有一個不是癌”，得癌就等於宣判“死刑”；癌症治療手段也就是手術、化、放療，如控制不了，就只有束手待斃了。癌友迫切需要社會支持，當然癌友的這種社會需要還不能自然地形成群體抗癌組織，這就要有抗癌健身確實功效作為一個凝聚“核”。
郭林帶著抗癌健身法(新氣功)走向社會，改變人們癌症等於死亡的觀念，從此，一傳十，十傳百．這個抗癌群體迅速壯大，湧現出像高文彬、於大元等一大批抗癌明星。由於郭林氣功抗癌健身在癌友中普及，以北京郭林氣功研究會，上海癌症俱樂部，北京抗癌樂園等為代表的群體抗癌組織如雨後春筍般地應運而生了，並得到有關部門的支持和批准。
群體抗癌組織迅速發展壯大，除西藏以外，包括台灣省在內的所有的省市都有了群體抗癌組織。這是生物、心理、社會醫學模式的必然產物。
群體抗癌組織的魅力在於通過參加豐富多彩的活動，精神振奮，增強抗癌信心和勇氣，提高生活質量。癌友之間，同病相憐，找到知音，心裡愉悅，無話不談。交流抗癌經驗、教訓，互相交心做思想工作，被稱為“活療”。抗癌明星遠在天邊，近在眼前，天天生活在一起，發現抗癌是一點一點小事的積累結果，抗癌明星能做到的，癌友都可以做得到。這種榜樣力量是無窮的．是生命的曙光，是生的希望，這種精神的振奮是語言難以形容的。
郭林氣功提倡病友們在空氣清新的公園，一起習練抗癌健身功法，自救互助，群體抗癌。海內外無數癌症病友正在從堅持郭林氣功而得益康復。
這是癌友自發組成的群體抗癌組織，是癌友康復的好形式。群體抗癌組織各種豐富多彩的、令人鼓舞的活動，增強癌友希望和信心，激發了生命的潛能，改善提高了癌友的生活質量；相互慰藉、相互鼓勵,在抗痛群體中用行動體現了一種頑強不屈、奮發向上的寶貴精神，和抗癌到底的決心，豐富了癌友的人生價值的內涵。
群體杭癌組織以生物-心理-社會-醫學模式開展癌症康復工作，改變了癌友對癌症的消極悲觀的態度，給人們許多有益的啟示。
第一，表明了癌友自己在癌康復事業上是可以有所作為的。
第二，表明心理治療和體能鍛煉在癌康復事業上有重要作用，這種作用已為“行為免疫學”研究所證實，而且心理治療和體能鍛煉改善了患者的心態和情緒，提高了他們的生活質量。
第三，對癌這種嚴重疾病，癌友需要社會支持。群體抗癌組織產生是適應了社會的需要。
二十世紀70年代當時是“談癌色變”的年代，“十個癌九個埋，還有一個不是癌”，得癌就等於宣判“死刑”；癌症治療手段也就是手術、化、放療，如控制不了，就只有束手待斃了。癌友迫切需要社會支持，當然癌友的這種社會需要還不能自然地形成群體抗癌組織，這就要有抗癌健身確實功效作為一個凝聚“核”。
郭林帶著抗癌健身法(新氣功)走向社會，改變人們癌症等於死亡的觀念，從此，一傳十，十傳百．這個抗癌群體迅速壯大，湧現出像高文彬、於大元等一大批抗癌明星。由於郭林氣功抗癌健身在癌友中普及，以北京郭林氣功研究會，上海癌症俱樂部，北京抗癌樂園等為代表的群體抗癌組織如雨後春筍般地應運而生了，並得到有關部門的支持和批准。
群體抗癌組織迅速發展壯大，除西藏以外，包括台灣省在內的所有的省市都有了群體抗癌組織。這是生物、心理、社會醫學模式的必然產物。
群體抗癌組織的魅力在於通過參加豐富多彩的活動，精神振奮，增強抗癌信心和勇氣，提高生活質量。癌友之間，同病相憐，找到知音，心裡愉悅，無話不談。交流抗癌經驗、教訓，互相交心做思想工作，被稱為“活療”。抗癌明星遠在天邊，近在眼前，天天生活在一起，發現抗癌是一點一點小事的積累結果，抗癌明星能做到的，癌友都可以做得到。這種榜樣力量是無窮的．是生命的曙光，是生的希望，這種精神的振奮是語言難以形容的。
2011年4月26日 星期二
2011年夏季香港工聯會業余進修中心繼續開辦郭林氣功抗癌健身九個課程
查詢報名電話：2712 9165， 2712 9175
| 3431 | 郭林氣功初階 |
| 3432 | 郭林氣功進階(一) |
| 3433 | 郭林氣功進階(二) |
| 3434 | 郭林氣功進階(三) |
| 3436 | 郭林氣功養生健身班 |
| 3437 | 郭林氣功健身(高血壓)班 |
| 3438 | 郭林氣功健身(糖尿病)班 |
| 3439 | 郭林氣功健身(心臟病)班 |
| 3440 | 郭林氣功健身(高血壓、糖尿、心臟病)進階班 |
Guolin Qigong for Anticancer & Better Health
2011年3月16日 星期三
香港已有20多間醫院提供中西醫結合治療服務包括癌症、
政府目標18區設中醫診所 (14:59)
政府目標在全港18區都設立中醫診所，但就未有計劃辦中醫院。
食物及衛生局長周一嶽表示，現時全港共有14家公營中醫診所，南區和九龍城的中醫診所，也會相繼在今年啟用。假若油尖旺和離島區都能覓得合適選址，全港18區便都有公營中醫診所。
對於設立公營中醫院，周一嶽稱政府未有這計劃，公營醫院現時也沒設中醫部，但已有20多間醫院提供中西醫結合治療服務，包括癌症、痛症等，另廣華醫院也計劃重建後設中醫藥大樓。
周一嶽補充，政府撥出4土地用作興建私家醫院，有興趣辦中醫院者也可以申請。
（即時新聞）
政府目標在全港18區都設立中醫診所，但就未有計劃辦中醫院。
食物及衛生局長周一嶽表示，現時全港共有14家公營中醫診所，南區和九龍城的中醫診所，也會相繼在今年啟用。假若油尖旺和離島區都能覓得合適選址，全港18區便都有公營中醫診所。
對於設立公營中醫院，周一嶽稱政府未有這計劃，公營醫院現時也沒設中醫部，但已有20多間醫院提供中西醫結合治療服務，包括癌症、痛症等，另廣華醫院也計劃重建後設中醫藥大樓。
周一嶽補充，政府撥出4土地用作興建私家醫院，有興趣辦中醫院者也可以申請。
（即時新聞）
2011年1月4日 星期二
長壽之鄉 百歲壽星.
長壽之鄉 維基百科，自由的百科全書
長壽之鄉：
「長壽之鄉」在中國的確定標準是：每10萬人口中百歲老人達到3位。中國現在有16個長壽之鄉：江蘇如皋、湖北鍾祥、廣西巴馬、四川樂山、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依、廣東連州、江蘇太倉、湖南麻陽、廣西永福、四川彭山、山東文登、海南澄邁、山東萊州、廣東佛山三水區、上海崇明、廣西東興。
聯合國規定的長壽之鄉的標準：每10萬人中擁有百歲壽星7.5人，上述縣市中江蘇如皋、湖北鍾祥、廣西巴馬達到這一標準。因此也有 「中國三大長壽之鄉」 的說法。
目前，全世界有5個地方被國際自然醫學會認定為長壽之鄉，其中中國有兩個。它們是：中國廣西巴馬、中國新疆和田、巴基斯坦罕薩、外高加索地區、厄瓜多的比爾卡班巴。
長壽之鄉：
「長壽之鄉」在中國的確定標準是：每10萬人口中百歲老人達到3位。中國現在有16個長壽之鄉：江蘇如皋、湖北鍾祥、廣西巴馬、四川樂山、遼寧遼陽興隆村、新疆克拉瑪依、廣東連州、江蘇太倉、湖南麻陽、廣西永福、四川彭山、山東文登、海南澄邁、山東萊州、廣東佛山三水區、上海崇明、廣西東興。
聯合國規定的長壽之鄉的標準：每10萬人中擁有百歲壽星7.5人，上述縣市中江蘇如皋、湖北鍾祥、廣西巴馬達到這一標準。因此也有 「中國三大長壽之鄉」 的說法。
目前，全世界有5個地方被國際自然醫學會認定為長壽之鄉，其中中國有兩個。它們是：中國廣西巴馬、中國新疆和田、巴基斯坦罕薩、外高加索地區、厄瓜多的比爾卡班巴。
2010年12月13日 星期一
香港安美癌科治療中心2011年1-2月開辦郭林氣功抗癌進階班
香港安美癌科治療中心2011年1-2月開辦郭林氣功抗癌進階班
報名查詢電話：AmMed Cancer Center 36077831； 36077829
導師： 陳老師 電話 37991386； Email： hillhk@gmail.com
日期： 2011年1月3，10，17，24，31及2月7日，逢星期一共6堂
時間： 下午 2：30-4：30
地點： 荃灣鋼鐵A1出口 青山道388號中染新城21樓F室
報名查詢電話：AmMed Cancer Center 36077831； 36077829
導師： 陳老師 電話 37991386； Email： hillhk@gmail.com
日期： 2011年1月3，10，17，24，31及2月7日，逢星期一共6堂
時間： 下午 2：30-4：30
地點： 荃灣鋼鐵A1出口 青山道388號中染新城21樓F室
2010年11月26日 星期五
中医药走向世界的主要挑战是各国根据本国法律以安全为借口设置的各种壁垒
香港现代化中医药国际协会副会长刘永铨认为，分析出中医药作用的物质基础和作用机理，将在很大程度上推动品质标准的建立。
刘永铨表示，中药要通过国际标准化认证是一条漫长的道路，需要投入大量的人力、物力。“对于财力雄厚的大公司而言都不是容易的事，更何况大多数中小公司了。”
“中医药走向世界的主要挑战是各国根据本国法律以安全为借口设置的各种壁垒。而标准设置是中医药的主要技术壁垒形式之一。”刘永铨说。
目前，中医药在１６０多个国家和地区得以落地发展，全球１７０多家公司正致力于中草药的研发，澳大利亚、南非、加拿大等８个国家还以立法形式承认了中医地位。
在日本、韩国、英国、比利时、德国、法国、美国、澳大利亚等国家，已先后建立了中医药高等教育。国外中医医疗（针灸）机构达５万多所，针灸师超过１０万人，注册中医师超过２万名，每年约有３０％的当地人、超过７０％的华人接受中医保健治疗，中药作为中国传统出口的主要产品，出口额呈不断上升趋势。
此前，由于文化背景和理论体系的差异，中医药的科学内涵尚未被国际社会广泛理解和接受，国际上尚未建立符合中药发展规律的国际标准。中医药服务的技术标准缺乏，产品面临着化学药品或食品等标准的技术性政策性壁垒的限制。
刘永铨表示，中药要通过国际标准化认证是一条漫长的道路，需要投入大量的人力、物力。“对于财力雄厚的大公司而言都不是容易的事，更何况大多数中小公司了。”
“中医药走向世界的主要挑战是各国根据本国法律以安全为借口设置的各种壁垒。而标准设置是中医药的主要技术壁垒形式之一。”刘永铨说。
目前，中医药在１６０多个国家和地区得以落地发展，全球１７０多家公司正致力于中草药的研发，澳大利亚、南非、加拿大等８个国家还以立法形式承认了中医地位。
在日本、韩国、英国、比利时、德国、法国、美国、澳大利亚等国家，已先后建立了中医药高等教育。国外中医医疗（针灸）机构达５万多所，针灸师超过１０万人，注册中医师超过２万名，每年约有３０％的当地人、超过７０％的华人接受中医保健治疗，中药作为中国传统出口的主要产品，出口额呈不断上升趋势。
此前，由于文化背景和理论体系的差异，中医药的科学内涵尚未被国际社会广泛理解和接受，国际上尚未建立符合中药发展规律的国际标准。中医药服务的技术标准缺乏，产品面临着化学药品或食品等标准的技术性政策性壁垒的限制。
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